9月9日，在第五届诺贝尔奖医学峰会上，与会专家环绕既定议题，展开深化交流。峰会邀请了阿龙（AaronCiechanover）（2004年诺贝尔化学奖获得者），刘新垣院士，彼得·阿格雷（PeterAgre）教授（2003年诺贝尔化学奖得主）、洪明奇院士、国医大师周岱翰等，与多位中外专家一起到会第五届诺贝尔奖医学峰会，随后还接受了多家媒体专访

癌症能够防备

2004年诺贝尔化学奖得主阿龙（AaronCiechanover）以为：120年前，当时人的平均寿数可能只需55岁，现在的平均寿数超越80岁，这就是科技的力气。癌症关于咱们的寿数的影响或许疾病的影响是很大的。癌症是年纪依赖性的疾病，当然也有小孩会得的癌症，根据以色列卫生部所做出的调研结果，会发现大约悉数的癌症只需2.5%到3%是发作在年轻人身上的，所以能够看到癌症很大程度上仍是具有年纪依赖性的。

药物的研制对人类寿数的影响也是很大的。尽管癌症的防备比较于治疗是愈加合理的，一旦发作了癌症，药物治疗就显得很重要了。阿司匹林是很陈旧的药物，现在发现它除了解热镇痛的作用之外，仍是能够防备癌症的药物，所以它现在也获得了美国癌症学会的引荐。也就是说，如果有直肠癌家族史的患者，能够考虑长时刻服用阿司匹林，能够防止癌症的发作，到达癌症防备的作用。

癌症精准治疗将是癌症治疗新的方向

刘新垣院士：我国科学院院士、乌克兰科学院外籍院士、第三世界科学院院士。作为“超级干扰素”的发明人之一，创建了癌症的靶向基因-病毒治疗学说，是世界闻名癌症生物治疗专家，致力于癌症精准治疗的研讨，发明了癌症的靶向基因。

刘新垣以为，在人类前史的长河中，癌症一向伴随着人类，无论什么民族和国家，都一向在与癌症进行反抗。今日国内外医学界的精英集合于此，将针对肿瘤的难点展开深化探讨，从不同的视角，交流全球肿瘤治疗的先进理念和最新进展；从产业链的视点动身，研讨在肿瘤治疗的过程中，哪些环节需求要点扶持、开展，做好上下游的联接，此次大会将为霸占世界医学难题供给最新的思路和新方向。

中医药治疗癌症有着很好的远景

彼得·阿格雷（PeterAgre）教授：2003年诺贝尔化学奖得主。应邀参加2018第五届诺贝尔奖获得者医学峰会暨世界肿瘤高峰论坛。认可中医学治疗和防治癌症。他说这样的大会能够邀请他这样来自美国的学者来参加和触摸中医药肿瘤事业，是一个很好的契机。他知道我国有着超越五千年的光辉前史，信任中医药也有着十分杰出的临床实践。比较之下西药的前史十分肤浅，大约只需百年之久。他期望在本次论坛上，跟中医更多地商讨，探讨中西医结合的原理，并且期望在未来为肿瘤研讨开辟新的办法。

我信任有几千年前史的中医药能够治疗癌症

洪明奇教授：美国科学进步学会生物科学部院士。现任德州大学安德森癌症中心主管根底科学研讨的副校长兼分子细胞肿瘤学系主任。洪明奇教授在酪氨酸激酶生长因子受体如EGFR和HER-2与肿瘤发作的分子机制等研讨范畴，为世界知名学者。

他以为不只是中西医交流得不行，中医之间也交流不行。精准医疗是患者被归入进来后，先作简略的剖析，分类。再对乳腺类癌症对症下药。《黄帝内经》云：“正气存内，邪不行干。”去邪、扶正是抵挡癌症的首要手法，其实质就是增强T细胞，这就是增强免疫力。比方黑色素瘤（ImmuneCheckpointTherapy）这种恶性肿瘤，在临床实践中，治疗作用最好，能够按捺PD1。另一个课题中，抗领会进入细胞里，杀死癌细胞。西医现在做精准治疗癌症的研讨，中医对癌症的研讨根底是辨证论治。

中医寿数学对防治癌症功不行没

国医大师周岱翰：国医大师、广州中医药大学首席教授、主任医师、博士生导师。曾于1992年被国务院授予“卫生事业突出贡献”证书并享用政府特殊津贴。七十年代至今发表专业论文80多篇，八十年代出书了《常用抗肿瘤中草药》《肿瘤治验集要》《中医肿瘤食疗学》《临床中医肿瘤学》《中医肿瘤学》等8部学术专著，为中医抗肿瘤做出了突出贡献。他以为，中医寿数学对治疗肿瘤有重要作用，首要包含以下几个方面：

1.中医寿数学是中医重要的组成部分

《尚书》中讲到五福。五福突出了“寿、康、命”。人类遵从生命的天然规律度过终身叫颐养天算，就是活到天然寿数。古代摄生家致力于探究生命现象，创立摄生保健理论和摄生术，在中华民族的繁殖开展中功不行没。《内经》提出：形神合一首要在于阐明心思与生理的对立一致、精力与物质的对立一致、实质与现象的对立一致等。所谓形，指形体，即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等安排器官是物质根底；所谓神，是指情志、认识、思想为特色的心思活动现象，以及生命活动的悉数外在体现，是功用作用。二者的辩证关系是，相互依存、相互影响，密不行分的一个全体。神本于形而生，依附于形而存，形为神之基，神为形之主。

人生的生命活动是十分杂乱的，以物质、能量代谢为特征的脏腑功用活动，和以脏腑的生理活动相应的高级精力活动（认识、思想、情感等）的和谐一致，是在“心神”主导作用下完结的。现代研讨表明，社会-心思要素并不是人类心境改动的仅有影响要素。天然现象的改动相同能够引起心境发作相应改动。如四时更迭、月廓圆缺、色彩、声响、气味、食物等，都可作用于人体，使之发作心境改动，进而影响人体生理活动。这阐明人体的生理、心思活动是随时随地互相转化，相互影响，有机地一致在一起的。“形神合一”的生命观的详细内容，为中医摄生学奠定了坚实的理论根底。并长时刻有效地辅导着中医的临床实践，且为现代科学进一步澄清生命的实质，供给了可贵的线索。

《左传》说：“上寿百二十年，中寿百岁，下寿八十。”人的天算应该是2个六十年命运周期，应该是120岁。中医寿数学对生命的规律、实质的认识，不离中华文化的中心思论，包含构成于不同文化背景和时空概念的儒、释、道，它们着重天然与生命过程的合一。天然与生命时空相通，以为神在人身居首要地位，唯有神在，才有人的悉数生命活动现象，神存则生，神去则死，神充则身健，神衰则身弱。精、气、血、津液是神的物质根底。中医是注重时刻本位的先进的医学，长命即健康的身体和长的生命时刻。

在传统医学的理论体系中，适应天然是摄生理念的重要内容，无论是摄生保健，仍是疾病的恢复，悉数的办法和机能，都体现着与天然相适应的特色，也充满辩证的观念。中医以为，人生于天地之间，悉数生命活动都与大天然休戚相关，有必要随时随地与其坚持和谐一致，这就是“天人相应”的思想。在摄生实践中，有必要遵从这一基本规律，才干获得杰出的摄生作用。

2.中医寿数学以为癌症治疗的最高境地是调神

宋代《养老奉亲书》专讲调神、养性形、治未病、中和。调神摄生指在安静环境中，静心养神，调适情志。古人以为神在于养，情在于节。中医理论以为调神是长命之本。调神摄生主是治疗癌症的重要手法，首要包含以下几个方面：

安心养神：《内经·素问》指出：“恬淡虚无，真气从之，精力内守，病安历来。是以志闲而少欲，心安而惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”这段话本意是说长于摄生者心境应喧嚣安闲，排除各种杂念，以使真气顺利，精力守于内，疾病无从生，表面虽形体劳作但不使疲倦，能随其所欲满意愿望，使体健无病。这就要求人们应以广大胸襟对待日子。

四时调神：人的神志随四时节气而变。古人据此提出四时调神健身之法。即依照时节物点使精力情志做到：春季生动，夏令流畅，秋天安静，入冬则藏而不泄。以此办法保养精力，必能适应外界改动，坚持精力情志安稳。

以心治神：俗话说：“心病还需心药医。”心药指的是一种现代心思疗法。心病起于自己，因而，“解铃还须系铃人”，用药物是治不了心病的。所以“以心治神”是提示人们随时调度心境，切勿独思苦想或愤恨不平。不然一旦致病，则会影响健康。

控制情感：日子中当令控制爱情是涵养典雅的体现。古语闻过则喜，是说他人批评了自己，不只不气愤反而快乐，即所谓“克己可治怒”。《贤文》讲：“忍一时之气，免百日之忧。”这都是忍怒宽恕和控制爱情的办法，清楚明了，若能控制心境，也是保健之道。

精力寄予：人到暮年时，会有失落感。离退休后，无事可做，精力没有寄予，不免发作失落感。主张晚年朋友们，脱离岗位后，仍宜找点自己喜欢的事做，有条件的能够“补差”，发挥余热；或在家中读书学画、下棋听曲、养植花木、料理家务、教育儿孙。晚年人只需有了精力寄予和对日子充满信心，就不会感到老之已至。

3.治未病是中医学先进的医疗形式

治未病具有以人为本和辨证论治的特色，与美国提出并在当时热潮高涨的精准医学在医疗意图上相通相融。

从体力劳动向脑力劳动过度，体现为例如吃饭，曾经要烧饭，现在不用买了，叫外卖就能够了，底子不用动。现代人体力劳动少了，一大堆脑功用退化疾病，例如脑萎缩，脑的动脉决裂增加了。疾病谱从本来急性感染病，病源明确，病因简略，改动为缓慢非感染性疾病，包含癌症。缓慢非感染性疾病，病因杂乱，发病部位多。一系列疾病牵涉到生物心思环境的改动，咱们的治疗意图就呈现了改动。这些缓慢非感染性疾病很难治好的，所以就从以治愈疾病为意图改动为让疾病得到控制。而中医药关于这些形式的改动，很早就有了科学的预见性，很早就有了天人合一论，以人为本，从全身心考虑生命全体。

现在肿瘤治疗的效果规范不只包含近期肿瘤消退方针，更注重患者生计期的延伸及日子质量的进步，而中医药在进步生计期和日子质量方面的优势已经被很多的临床研讨所证明。

他以为：中医肿瘤学的学术特色是辨证论治。辨证论治是要根据不同病因、病机、体质以及不同症状体征，拟定相应治则。广义的辨证论治包含辨病与辨证的论治。确诊以辨病为先，以病为纲，面对杂乱的病状，经过辨病，将辨证局限于某一疾病之中，减少了辨证的盲目性；证候是由疾病派生，从病辨证，可使辨证愈加深化和详细。同一癌症不同患者的发作开展和临床体现悬殊，经过辨证论治，能够得到相应的理法方药的治疗。

4.中医药治癌要祛邪消瘤、扶正补虚

在发现肿瘤的前期、中期，中医的祛邪消瘤和西医的手术、化疗、放疗等办法，方针是杀灭癌瘤。在肿瘤的中晚期，中医经过扶正补虚安稳瘤体、缓解症状，然后改善日子质量、延伸生计时刻，以到达带瘤生计的意图。带瘤生计跟悉数手术放化疗等技能是不对立的。前期的肿瘤能够借助手术、放化疗，可是前期癌症只占了全国癌症的20%~30%。现在人们的防备认识和医疗手法，没有办法让悉数肿瘤在前期就能被发现，很大一部分恶性癌症，一发现已经是晚期了。很多人以为中医治疗癌症，只是西医治疗之后的辅佐手法、调度手法，但周岱翰特别着重，中医治疗应贯穿癌症诊治全程，而不是在某时段危重时才暂时上阵：在癌症的全过程要注重用温脾肾药的使用，以到达扶正补虚的意图；以健脾生血法合作西医手术后；以健脾醒胃，或补气生血来合作化疗后；以养阴生津，或滋阴补肾合作放疗后；恢复治疗中可当令选用膏方，起缓慢、继续补益的成效。

他以为：在中治疗未病理念的辅导下，在没有发病的时分，了解本身健康状况，猜测未来健康的开展，医学所面对的就不再是患者，而是全民、全体人。这种底子性的改动，要充沛开释中医药产业潜力和生机，包含中医医疗、摄生保健、健康养老、健康旅游、健康食物、中药研制等。他指出拉动中医药产业链，能够充沛发挥中治疗未病优势，有利于改动当时肿瘤防治中的被动局面。（樊岚岚）