前史上有许多以廉价药物看病的故事。南宋叶梦得在《消暑录话》中记载了一个用大蒜救命的故事。《消暑录话》载：“崇宁己酉岁余为书局时，一养仆为驰马至局中，忽仆地，气即绝，急以五苓大顺散等灌之，皆不验。已逾时，同舍王相使取大蒜、一握道上热土杂研烂，以新水和之，滤去滓，划其齿灌之，有顷即苏，至暮此仆度中，余御而归。乃知药病相对有如此者。此方本徐州沛县城门忽有板书钉其上，或传神仙欲以救人者，沈存中、王圣美皆著其说，而余亲验之。”

这段话的粗心是，一个家丁骑马而至忽然倒地气绝，用五苓散等救治没有效果。一个王姓人用热土沾水包着大蒜，将蒜砸烂后以其汁灌入家丁口中，一会家丁就苏醒过来，待黄昏就（能够行走）将其带回了家。作者发出了“乃知药病相对有如此者”的慨叹。作者的慨叹在于药无贵贱之分，药对其症者就是好药，能开出这种药的医师就是有水平、有医德的好医师。叶梦得最终还说，这个办法不只被悬挂在沛县城门上，他自己也亲身进行了验证。

中医考究天人合一、辨证施治，就是注重人、时、事的一致与有机结合。尽管患相同症状，但因个人体质及饮食等方面的差异，医师给开的药方也可能不一样。诚如古代一医师所以为的“古方施之富有人多验，贫下人多不验”，而“俗方施之贫下人多验，富有人多不验”。这都是由个人体质差异及饮食习惯不同造成的。（山东韦钦国）

白茅根
 

叶子形状如长矛，

芽花和根都是药。

谁人不识白茅根，

农家孩子嘴里嚼。

春秋采挖晒干用，

除去须根及叶鞘。

切段生用或炒炭，

凉血止血又利尿。

白茅根花配石膏，

清热生津除烦恼。

小便出血煎根汤，

配车前子治血尿。

茅根竹蔗猪骨煲，

润肺消滞靓汤肴。

茅根甘蔗胡萝卜，

煮茶泻火止渴妙。

（安徽毛新安）