从立秋之日开始，便进入秋季了，其间经过处暑、白露、秋分、寒露、霜降等节气。中秋节是气候转化的分界点。
 

秋季是阳气主“收”的季节

 “夏至一阴生”，从夏至开始，自然界的阴阳之气已经开始进入阳气逐渐衰退，阴气逐渐生长的季节。但在小暑、大暑的节气，由于自然界阳气过分盛大，微微生长的阴气无法体现出来，到了立秋，这种阴气才生长到一定阶段，而在整个自然界的生化活动中彰显出来。

 这种变化表现在气候上就是气温逐渐由热转寒，农作物的生长也达到极点而成熟的阶段。因此，秋季是生物的生化活动之生、长、化、收、藏之“收”的阶段，这一“收”字，代表着农作物应进行秋收，更深刻的含义，是自然界的阳气也处于“收敛”的状态。

《黄帝内经》说“秋三月，此为容平，天气以急，地气以明”，容平之意，就是表达生物经过春夏季的生长、长夏的灌浆、成熟而达到的一种外在形态的稳定，亦可以说是发育的停滞状态。“天气”指天阳之气，“天气以急”，意为阳气开始收敛；“地气”为地阴之气，“地气以明”则是表达阴气上升的状态。阳气降，阴气升，则生物的生长止息，这种阴阳之气的变化，是万物形态出现“容平”的基础。

秋季阳气的收敛伴随着人体一系列的变化。这种变化在人体具体可以体现在以下几个方面：人体的阳气亦由发散转化为收敛的状态，其表现出的变化是皮肤汗出减少，小便增多；进入秋季，儿童的身高很少生长，因为主持生长的阳气开始收敛；人体的多种慢性疾病，如慢性支气管炎、骨关节病、慢性胃病等，在夏季可能有了一定的缓解或好转，但进入秋季则往往旧病复发。

 燥邪最盛的时段

一年四季，每个季节都有其气候特点，春天风大，夏天暑热难耐，秋季则以气候干燥为主。因此，《内经》把“燥”列为秋季的主气，也是秋季易于伤人的主要外邪。

以仲秋为分界点，秋燥有温燥和凉燥之分。温燥伤人，可见干咳无痰，或痰少难咯，咽喉疼痛，口干口渴等症状；凉燥伤人，则见鼻塞流清涕，咽痒，恶寒等症状。但无论温燥和凉燥，均可出现皮肤干燥、口唇干裂、口干口渴甚至大便干结等。因此，到了秋季，主要应防止燥邪伤人。