意密清净益寿延年

发布时间:2010-11-28 00:00:00

身、口、意“三密加持”是藏传佛教密宗功法的基础性支柱法门。藏密认为,修习者不需经过累世修行,通过三密修炼即可修身成佛;所以喇嘛们都热衷于修炼密宗,这也是他们长寿的原因之一。

意密,是东密与藏密身、口、意“三密”之一,同时也是密宗“三密”中最主要的一环,因为身体的内密与音声的妙密,都凭借意念(意识)而发挥作用。在佛学显教的经论中,任何宗派的修法,都以清静其意、消除意念(意识)的妄想为主旨,唯有密宗的修持方法,独以运用“意念”的观想,作为“即身成佛”的方法。

意密,是运用意念去观想。讲的通俗一点,观想就是冥想;就是想象。观想的对象很丰富,且十分细微,包括宇宙、人间和自身等一切事物,一般为字、事、法、人四种,叫做四种曼荼罗:字,如观想一些有关的梵文、藏文等;事,如观想月轮、莲花等;法,如观想慈、悲、喜、舍等;人,如观想上师、本尊等。意密,能够培养修持者专精于一念,从而引发意识潜能,转变固有习气,转识成智。

藏密自唐以后,把密宗观想成就的方法,划分为两部分,初由“观想”成就开始,作为密宗修法的“生起次第”;再由“观想”成就而返还于“性空自在”,才是密宗修法的“圆满次第”。

得到观想成就的口诀及方法很多,其主要的首先是将所有复杂的妄念收摄成一念,亦即以念止念,这叫做精神统一,也叫做“定”;其次是观空、融合,观空就是从“一”到“零”,将自己身心放空,一切皆空,而融合就是小我与大我合一,也即是自己与宇宙合一,是自自然然的合一;再次是三密清净,即身、口、意清净。观想之所以重要,是因为身、口、意的清净可由观想一项达成,观想可生起手印、梵字(或藏字)、本尊。三密清净就达到了心空常寂和自性光明的境界。

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