21世纪是人们普遍关注健康的世纪，而养生则是切合当下的一种健康理念，更逐渐上升为一种生活方式。近来笔者偶读吉林科学技术出版社出版的《朱世增谈养生》，发现这是一本有理论指导、求索生命规律的养生百科全书。

作者的传奇经历

本书编著者朱世增是一位传奇人物，1956年出生于辽宁省丹东市，少时随舅父徐景云先生学医，徐是孟河医派丁甘仁的弟子。上世纪80年代初，朱世增变卖家产，踏上了自费收集民间单方验方、采药拜师的考察之路，足历东北大地、黄河上下、长江两岸、珠江之滨，最后定居于江城吉林悬壶济世，并创办了吉林市华侨医院的经历。造就了他的不凡医术，他的医院经常是患者盈门，病人都是口口相传，从五湖四海慕名而来，往往需要提前好几天挂号。朱世增现为全国政协委员、吉林市华侨医院院长、主任医师、长春中医药大学教授，先后撰写了《奇方医话》《中药茶谱》《山野遗方》《这样养天年》《求索中医》等学术、养生类著作。他主编的《近代名老中医经验集》共50部，洋洋洒洒1600余万字，在业内引起极大反响。

顺应自然养生是核心思想

《朱世增谈养生》是他的新著，分上、下卷，共91万字，以六大篇章阐述养生之道：健康饮食篇、性爱保健篇、防病治病篇、抗衰美容篇、运动按摩篇和养生拾遗篇。

本书的最大特点，也是中医学的精华，即遵循“顺应自然而养生”这一养生保健规律，大到四时之变，日月交替，地域各异；小到人体脏腑，四肢百骸；以及饮食起居，情志性爱，运动休闲等等，无不包括其中，全书立足于对这一规律的探索与解析。

当代著名中医训诂学家、长春中医药大学教授崔仲平对此书做出中肯评价：“现在养生方面的书很受人们关注，这些书里面通俗者或失之浅陋，泥古者或失之艰涩；拘于治疗者但知祛疾，囿于摄养者惟务进补。而能贯通古今、融汇中西、雅俗共赏、卷帙适中者，指不多屈。朱世增有鉴于临证中所见诸疾，乃于诊余广泛收集古今养生方药，以收‘不治已病治未病’之效”。

而唐代医家孙思邈则说：“安身之本，比资于食”“食疗不愈，然后命药”，正所谓药补不如食补，这两句话是养生保健的千金要言。这本书非常重视食补食疗，在防病治病篇等从食疗、药膳、验方等多个方面防治疾病。比如“便秘与食疗”中，针对饮食性便秘，列举了十二三种食疗菜肴，从青菜到豆腐，由虾皮及红薯都可以成为药膳、食疗的食材。

书中内容通俗实用

大家都有探望病人买水果的习惯，怎样为病人买水果？本书不仅有糖尿病、高血压、冠心病，而且有肝炎、贫血、哮喘等各类患者的送水果指南。这就是该书的通俗性。

在“降脂减肥吃红薯”中就提到了地瓜干，书中用深情的语言说：“在过去人们生活贫困和粮食缺乏的年代，它曾帮助许多人度过荒、救过命。当社会发展到今天，人们开始追求生活高品位、讲究饮食营养的时候，红薯和地瓜干在食物构成中就有了全新的意义。”

而在“猪血能防治贫血”中，列明了猪血的几个好处，谈到猪血不仅能防治贫血，还可和胃降气，甚至抑制恶性肿瘤生长。

在强调通俗性上，本书不乏旁征博引的事例，像“据报道有一个面积不大的海岛中的国家，该国唯一的电视塔倒塌后，却因祸得福，各医院收治感冒的人数大大减少。究其原因是，许多长时间闷在室内看电视的人，没有电视看，只好到户外活动去了。”如“仁爱与养生”中，就有“儒家文化的两位圣人，孔子享年73岁，孟子享年84岁，民间认为73、84岁是老年人的坎，即源于此，并编成谚语‘七十三、八十四、阎王不请自愿去。’是说圣人都活不过这样年龄，作为普通人，享有圣人的寿命，应是心满意足了。”

在提到核桃补脑的作用时，本书提出“明代医学家李时珍说核桃能‘补肾通脑，有益智慧’，古人还有一种‘以形补形’的营养学说，你看，把核桃仁完整地剥出来，像不像人类的两个大脑半球？连大脑皮层的沟回都表现的惟妙惟肖，像极了！”

像“壮阳”一词，一般认为是男人的专利，此书告诉读者其实这是一种误解。肾阳表现在两性上，便是性欲和性功能，肾阳男女皆有之，“补肾壮阳”，实是治疗男女两性性功能低下。21nx.com

在谈到掰手腕游戏时，本书提出“有些中学生喜欢玩掰手腕游戏，当猛力掰腕时就可能促使肱骨骨折，这是因为在16至18岁以前，肱骨的生长点骨骺部分尚未与骨干愈合。”

在“色彩与健康”中，说到“中国电话号码簿已经由过去的白色印刷，改成了柔和的黄颜色，这是根据‘改善视觉环境、预防近视’的全新理论推出的保护人们视力的举措之一。”另外，像“天然香料也不能过多食用”“反序运动作用大”等在普及科学知识的同时，也颇为实用。

本书也具备可操作性，这样的文章俯拾皆是，像“萝卜榨汁能救急”“发霉甘蔗吃不得”“菜用仙人掌清热治胃痛”“融水有益健康”等，看了就会，会了就用，而且还不缺乏一点独创。

除此，本书突出了传统的养生方法，如“吐纳养生法”“吞咽唾液养生法”“导引养生法”等，都是道家养生的精华，均有详细介绍。

诚如朱世增本人所言，这本书的目的是祝愿中老年朋友尽享天伦之乐！（李新彦）