五脏为中心的系统功能观 治肺心病方
发布时间:2018-04-23 00:00:00
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心系病证辨治勾要
通补兼施畅心脉
心主血,血行脉中,如环无端,周而复始,供养脏腑肢体。气血运行通畅,脏腑功能正常,则动静有度,强弱适中,节律正常,是谓平人。动是主导的,静是对应的,动则血行诸经,静则血涩为瘀,脉道不畅。动而太过,则血不循经,动而不及,则血失所主。其间证有寒热虚实之异,治有温清补泻各种通法,实者祛外邪,清热毒、泻痰火、化水饮、消痰瘀、祛阴寒;虚者辨气血阴阳之异而补之使通。血肉之心当以通为主,神明之心当以养为要,鉴于心病虚中有实,因虚致实者多,故应以通补兼施为原则。以通为补,以通为用,才能适应心的生理特性,纯补反而滞气恋邪。
外邪内损须识清
历来认为“心为君主之官,义不受邪,受邪则死”,并有心包络代心受邪之说。意为心受邪则病多危重,临证当辨外邪犯心与内损伤心两端。
外邪所致者,如时行
内损伤心尤为复杂多端,有与生俱来的先天性
治血毋忘先治气
心之所养者血,血之原动力为气,气为血帅,气行血行,血为气母,气附于血,气滞则血瘀,气虚则血涩,故治血必先理气,气滞者行气以
因虚致实先缓急
气血阴阳之虚是心病主要的病理基础。但慢病久延,又可因虚致实,出现悸痛、喘肿及厥脱等危象,针对主症特点,治予定悸宁心,化瘀止痛,平喘祛饮,通阳散寒,抗厥固脱。病势平缓后,再予益气温阳,
测脉知病特异性
一般而言,脉诊主要是为辨证提供依据的诊法之一,虽与少数疾病有关,但若误认为仅以辨病为目的而摒弃之,则失之远矣。同时应该理解由于心主血脉,脉为血之府,故脉诊具有辨证与辨病相结合的双重意义,是中医诊断心血管病的特色。可以列为现代科研课题继续探讨之,兹举其要者于下:
(1)凡脉数而弦滑有力为痰火内盛。
(2)脉细数无神为阴血不足,兼有虚火。
(3)促为热盛、兼气滞血瘀。
(4)凡脉缓而虚大无力为元气不足。
(5)沉迟为阳虚内寒。
(6)细弱而缓为气血俱虚。
(7)结为气血虚甚。
(8)代为脏气衰微。
(9)凡久病体虚而脉象弦滑搏指者为逆。
(10)病情重笃而脉象散乱模糊者危。
其他如特殊罕见之七大怪脉:釜沸、虾游、鱼翔、雀啄、弹石、解索、屋漏,古称死脉,均与心血管病
脏腑相关治整体
脏腑功能活动既是整体的协调统一,又是各司其职的个体,“五脏相通,移皆有次”,互为资生制约,病则互为因果,母病及子,子病及母,而主次有别。为指引应用整体观治疗,提供了理论依据,扩大了视野。兹举其要者述之。
心脑相通昌神机
心为五脏六腑之大主,十二官之首,主明则下安,不仅发挥主血脉的重要作用,还有主神明的特殊功能,两者共同调节脏腑之间的整体动态平衡。血是心的物质基础,心之所养者血,赖心气动力以泵出。上供于脑,内养脏腑,外荣四肢百骸。脑得血则神昌,精神意识正常。脏腑肢体得血则各司其职,动作自如。故前贤论心有血肉之心和神明之心两端(见于《医学入门》)。据此可以认为心脑相通功同一体。邪犯心包,神识昏蒙,清心即可醒脑,
心肺同病化痰瘀
有形的痰瘀,在肺心同病过程中,是重要的病理基础,多为久病肺虚,咳喘、肺痨等,反复迁延,常受外邪诱发,积渐加重,导致肺不主气,宣降功能失常,气不布津而成痰,肺气不能佐心治理调节心血的运行而致瘀,“痰夹瘀血碍气而病”,水饮内生。多因杂合相加,病及脾肾,证类多端,治当辨外感内伤之主次,寒热之不同,肺实肺虚之差异,针对咳喘、悸肿及咯血等主症杂合以治,方能顾及肺病及心、脾肾两伤、肝郁血瘀等变局。
心脾同病养气血
心主血,脾统血,相生相用。若两者功能失调,脾不能统血生血,心不能主血行血,心火不能温暖脾土,化水谷精微为气血津液,血不养心,气虚不为神用,则心脾两虚,气血交亏,气不行血,血不载气,而致脾心同病。脾与胃互为表里,升降有序,故常与心胃同病并见,但一虚一实,可分而又难分,当联系互参。
宗气是脾胃运化水谷精微,资生气血,与吸入的天气相并,积于胸中,贯心肺而司呼吸,故宗气不足亦与本证有关。
临证针对脾气亏虚、心血不足的证候特点,治当益气养血,夹湿夹痰夹寒者兼顾之。
心胃同病宽胸痹
胸痹心痛短气《金匮》早有专篇论述。胃在心下,位当痛处,故一般常与心胃气痛混称。从临床看,病涉痰饮、胃脘痛、
临证当辨阴寒、痰浊、瘀血的偏盛,如遇寒突发,胸痛急剧,舌苔白滑者为寒盛;心胸闷塞而痛,舌苔浊腻者偏于痰浊;胸中板痛如刺,舌质瘀紫者偏于血瘀。三者每多错杂互见,而主次有别。同时还要审查原始病因,了解病位何在,如胸膺闷痛,伴有
心肝(胆)同病清郁火(胆心同病缓绞痛)
《素问·玉机真藏论》曰:“肝受气于心”,《厥气篇》“肝心痛……与背相控”。《灵枢·厥病》言“厥心痛,色苍苍如死状,终日不得太息,肝心痛也”。指出厥心痛与肝心痛两者实为一病,均以痛甚为特点。病因多为长期忧思恼怒,肝胆气机郁结,疏泄失司,久则气滞络瘀,气郁化火,伤阴耗气,由实转虚,临床多见卒然心胸剧痛,痛在心前区或胸骨后,放射至肩背手臂等处,有闷痛、刺痛、灼痛、抽痛等不同感觉,持续时间约3~30分钟。发病机理以气火冲心,心肝火旺为主,治以清心泻肝、理气和络。若有阴伤、痰火、瘀血兼顾之。
肝胆相连,形如一体,但乙木主升,甲木主降,升降协调,脏气自和,若胆经湿热瘀结,和降失司,疏泄不利,痛而厥者是为“胆心痛”。现今称之为“胆心综合征”,其证危重多死,故《素问·平人气象论》曰:“少阳脉至,乍数乍疏,乍短乍长,曰死。”治当利胆宁心,理气缓急。
心肾同病调水火
肾为水火之脏,阴阳互根,水火既济,内藏精气,君火根于命门之火,下降于肾,肾水上承于心。肾无实证,阳虚、阴虚各有泾渭,但又可并见。阳虚之变为寒证,阴虚之变为热证,证见肾虚水泛,肾亏火旺之变局。且又有阳损及阴,阴损及阳,阴阳俱损,本虚标实之转化。
若年老体衰,劳欲过度,惊恐伤肾,精血亏耗,以致心肾失养,血脉涩滞,则心胸隐痛、闷痛、刺痛,可见浮肿,喘悸不得卧。当辨其阴阳,补而通之。辅以化瘀利水,缓其所苦,方选右归、左归、肾气、生脉、真武等化裁,慎防脱变。
常用治心十法
辨证应分虚实。虚者分别采用
益气养血法
用于“心气不足”,血不养心,心慌、气短、怔忡、
温补心阳法
用于“心阳衰弱”,甚则“心阳欲脱”之危重证候。除有心气不足证候外,具有形寒、怕冷,面足轻度浮肿,舌质淡紫而润。若见大汗淋漓,四肢厥冷,唇甲舌质紫绀,喘息,甚则神智不清,脉微细欲绝为心阳欲脱的危候,多见于器质性
滋养心阴法
用于“心阴不足”,阴虚火旺,
用于“心血瘀阻”、心脉不通之
清心泻火法
用于“心火炽盛”,上扰心神。
豁痰开窍法
用于“痰蒙心窍”,神呆,乱言,昏厥,神智不清。多见于神经官能症、
通阳泄浊法
用于“痰浊痹阻”,胸阳失旷之胸痹、心痛、当胸闷痛、苔浊腻者。如冠状动脉粥样硬化性
化饮(利水)宁心法
用于“水饮凌心”,心阳不振,而致
清心开窍法
用于多种温热病“邪入心包”阶段之神识昏迷,多属急性热病,急性化脓性疾病、败血症等有严重中毒症状者。方用万氏牛黄清心丸或安宫牛黄丸等清心开窍,并用清营汤清热凉血
镇心宁神法
用于“心神不宁”,惊悸、
病案举例
肺胀(
张某,男,66岁,退休工人。
病史:反复
初诊:喘咳不能平卧,痰多不能咯出,胸闷气憋,呼吸困难,精神萎顿,语声低微,怕冷,无汗,大便偏干,尿少色黄。体检:体温36℃,呼吸25次/分,脉搏103次/分,血压112/70kpa,面色青紫如漆柴,唇甲紫黑,颈静脉怒张,胸廓呈桶状,双肺满布湿性罗音,手指呈杵状,双下肢浮肿,按之凹陷如泥,舌苔中部黄腻,舌质紫暗。舌下青筋显露,脉细滑无力。血WBC6.8×109/L,动脉血气分析:PO229.8kpa,PCO237.2kpa。辨证为痰瘀阻肺,气不化水,水饮凌心,肺心同病。治以温阳化饮,涤痰祛瘀,益气
处方:蜜炙
病重投药,不宜日多,暂予3剂。每日1剂,分2~3次煎服。另嘱注意病情变化。
二诊:药服3日,症状明显好转,精神状态改善,面色、口唇、爪甲紫绀减轻,语声稍能有力,尿量增多(1500毫升/日),但仍
原方改熟
按:阳虚气弱,痰瘀阻肺是
胸痹(
魏某,男,63岁。教师。
初诊:患者有
处方:瓜蒌皮15克,
二诊:服上方后心前区疼痛明显减轻,不需服用消心痛,舌红苔薄,脉小弦,血压180/110mmH克。上方去檀香,加钩藤12克、
按:患者年过花甲,心气无力推动血行,血流缓慢,瘀血随之而成,血瘀必致气滞,故行走劳累时胸闷胸痛更剧,瘀停胸府,胸阳失旷,则胸痛呈闷塞感,喜太息。故治用
来源:中国中医报
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